 |
 |
 |
 |
Часть 2. Сказки о путях
Глава 1. Деревня дураков
Никто не знает, когда это началось. Старики не помнят того времени. Записи давно потеряли актуальность и какое-либо доверие еще задолго до появления наших старейшин, но те легенды и истории, что хранила наша деревня рассказывают, что было так...
Когда-то давным давно еще во времена Царя Гороха, когда любовь и дружба между деревнями насаждалась, что называется от души налево и направо без разбору и без спроса, один величайших министров решил, что раз в стране нашей дураков мало, но они есть, значит нужно их всех выселить куда-нибудь в одно место возле каждого города и деревни, а затем забыть... увезти так далеко как только можно.
Пусть уж живут, как хотят, и не наше это человеческое дело
дуракам помогать, у нас на умных не хватает времени, так еще
с дураками бороться. Так, в общем-то, по указу великого министра
и родилась наша деревня, на тот момент представляющая собой
собрание людей когда-то благообразно и чинно живущих в
дурдоме №15 деревни Большие Задрипупки. Дед мой, попавший туда,
и большинство прочих жителей «деревни дураков»
(так сразу была наречена деревня) не долго думая решили, что
раз им теперь жить и сходить с ума тут, то нужно хотя бы
обустроить свой быт и таким нехитрым образом устроить свою
жизнь, а затем, когда позволит время, можно будет уж немного
посходить с ума. Сказано — сделано. Потом подумано...
(у нас всегда так
Деревня получилась на загляденье всем окрестным любителям поглазеть на что-нибудь интересное. Невообразимые сочетания сразу бросались в глаза и были видны каждому, кто случайно попадал в деревню.
Особенно всех поразил один их бывалых психов. Он как всегда сделал самую умную вещь, и остальные психи считали его просто гением, поэтому по общему решению сделали его духовным лидером деревни, а имя его и его деяние было записано в летопись деревни. Вот что говорится в ней: «И построил великий пророк Муся огромный храм и через всю деревню прошел и построил другой храм, другой формы. И когда пришли к нему прочие страждущие, и спросили его: „Скажи о Муся, зачем ты сделал две церкви?“ — "А затем, что в эту я хожу, она истинная! А в ту не хожу, она не истинна. Подивились люди уму и познаниям Муси и решили, что раз он так мудр, то пускай он помогает им в духовной жизни и строить их храмы жизни».
Правда, говорят, однажды появился в нашей деревне человек, которого звали что-то вроде Бапя и Хапя, и сказал он, что Муся перепутал храмы. Тогда у него тоже появились свои страждующие и любящие... Так в нашей деревне появился культ Муси и Хапабапи. Среди дураков нашей деревни ходит еще один человек, но, как последний дурак, утверждает, что раз Муся построил эти церкви сам, то они просто созданные людьми, что Боги тут совсем не причем, Боги не живут в храме, что каждый должен стать сначала человеком, настоящим, способным отвечать за свои поступки и делать то, что достойно человека, показать свою духовную мудрость и понимание простых человеческих ценностей прежде, чем думать о небесном, что храм внутри себя нужно возвести, что для того, чтобы быть любимым нужно любить, и даже если найти того, кто сам любит и не любить его, он перестанет в конце концов обращать внимания на тебя, если ты холодная льдышка, что... вообще он наговорил столько глупостей, что умному человеку грех повторять, сохрани Муся мою душу.