 |
 |
 |
 |
Часть 3. Истории о Верности
Глава 1. Тем, кто ждет, и тем, кто ищет...
Если в твоей совести слово «Предательство» не находит никакого отклика, я предлагаю тебе не читать дальше, потому что именно этим определяется твоя способность к достижению поставленных целей и умение принимать любой результат, как единственно возможный.
К сожалению, мы живем в мире, в котором слово обычного
человека перестало что-то значит, а на первое место вышло
мнение «большинства», даже если это большинство людьми можно
назвать с трудом. Один мой знакомый археолог как-то сказал,
что современный человек стал походить на домашний скот. Такой
же слабый против реалий окружающего мира и способный жить
лишь в своем маленьком мирке, который был назван словом
«общество». Поймите правильно, я не против общества, я за! Но
только за общество сознательных и понимающих свое место в
мире и в этом самом обществе, правда им еще нужно понять
прежде всего себя, тогда возможно и все остальное понимание.
А так люди живут в искусственном мире общества: Древние
называли этот мирок, «искусственно натянутый на глаза,
чтобы скрыть правду», по разному, на Руси он назывался словом
«Морок». А для современников более понятно будет, если
назвать его просто словом Матрица:
— «Какую правду?
— Что ты раб, Нео».
А ведь это — правда. Общество зацепляет каждого, кто был рожден в нем и накладывает крепкие цепи не только на разум. А чаще всего вообще на саму способность думать. Всю жизнь каждого из нас учат только тому, как поступать можно, а как — нельзя. Правда вот редко кто объясняет относительность понятия «хорошо» и «плохо» автоматически порой отключая саму способность анализировать происходящее с точки зрения реальности (пусть и субъектиной). Заранее вложенные в наши головы разделения вызывают у нас внутренние конфликты, когда вопрос встает о том, чтобы нарушить общепринятые установки, тем самым лишая нас свободы выбора. Если быть точным, то принимая эти правила в этой уже сознательной жизни мы фактически отказываемся от своего права на ошибку и поступок по своему разуму (в данном случае имеются в виду люди без замашек маньяка) и по совести. Возьмем, к примеру, последователя какого-либо учения, исповедующего непротивление любому насилию. Скажем, христианство. И вот если получил по одной щеке — подставь другую. И все хорошо, когда все это касается только верующего. Он без проблем подставляет вторую щеку и тут его можно даже уважать за это. Но вот ситуация, и в жизни этого человека появился кто-то очень дорогой. Скажем жена. Что делать когда на нее кто-то напал? Внутреннее противоречие возникает у человека. Он видит, что в данном случае он должен действовать, но Библия говорит, что подставь щеку. Решение в том, что бы заменить привычную трактовку на свою!
Приемлемую своей совестью и представлениями о справедливости и любви, и предательстве. Отказываясь помочь, такой человек будет стремиться к праведности за счет других. Предавая их, себя, Бога и свои мечты.
Не знаю почему, но вся наша современная цивилизация построена на недоверии. Люди настолько привыкли говорить одно и делать другое, что часто делают это совершенно неосознано. Особенно актуально это, когда жизнь или то, что он считает обязательной частью жизни, зависит от тех слов, который он скажет. Чаще всего именно страх перед болью, страх причинить боль при полной безответственности за свои поступки. К сожаленью не все понимают разницу между полной свободой и вседозволенностью, или, на жаргоне, «беспределом». Вседозволенность по своей природе безответственна. В этом смысл... Истинно свободным может быть только тот, кто понимает последствия каждого своего поступка. Потому что он свободен прежде всего от нежелательных последствий. Может показаться, что таким образом человек исключает Бога из своей жизни, но это только иллюзия. Принимая ответственность за свои поступки, человек делает так, что Богу нет надобности гасить последствия наших же ошибок.
Грех — это не злой поступок, часто люди грешат по глупости, или по незнанию... Грех — это предательство... Прежде всего, предательство самого себя. Подумай, если ты не способен быть верным себе, кому ты сможешь быть верным вообще?!